说实话，在陆渊第一次释放出两道分身时，摩诃古族的这位天至尊并没有惊讶，毕竟，大千世界的灵诀数不胜数，其中，分身类型的灵诀自然也不少，虽然达不到人手一个的地步，但到了天至尊这个境界，或者说到了至尊及以上的境界，都会或多或少的接触到这种类型的灵诀，除了那种不想要的修炼者，比如说九劫战帝，因为九劫战帝推崇的就是一力破万法，假设有一个同样的机会摆在他面前，他绝对会选择那种单体攻击或防御类型的灵诀，而不会选其他偏向于辅助类型的灵诀，但不可否认的是，绝大多数修炼者还是有这种类型的灵诀，并将其趋使于战斗化的。
不管是萧炎的三千雷幻身。
还是天帝的一气化三清。
都证明了这种类型的灵诀对修炼者来讲的重要性。
换句话说。
大千世界的所有灵诀。
包括功法。
都可以分为三种。
第一种就是专门为了越阶而战设置的。
九劫战帝的神通九劫。
就是这一类型灵诀的代表。
这种类型的灵诀往往比较极端，绝大多数专修这种类型灵诀的修炼者，最终都会发育成偏科战神，属于是一招鲜吃遍天的那种逻辑套路。
第二种则是均衡派。
也可以说是中庸。
不偏不倚。
没有什么特别亮眼的招数。
也没有什么特别稳固的套路。
不吃操作。
但也不能完全的按套路出牌。
对随机应变能力还是有区别的。
总而言之，就是不上不下。
因此，也就被人单独列一个档，把这一系列的灵诀归纳总结为均衡类型，用来定义天下灵诀。
修炼这种类型的灵诀的修炼者众多。
说的直白一点。
走这个体系的修炼者数量众多。
据统计，常年占据大千世界修炼者总量的十分之九及以上，哪怕是到了天至尊阶段也是如此。
就算是在九劫战帝崛起的那个时代，因为九劫战帝掀起了一股极限加点的风潮，所以，有不少修炼者也跟着开始极限加点，导致这个体系的人流失了不少，但这个体系的人依然占据大千世界当时修炼者总量的十分之七以上。
足以看出这个体系有多受欢迎。
当然。
退一步来说。
或许不是这个体系受欢迎。
而是绝大多数人接触到的灵诀都是比较平衡的，因此，他们走的自然也就只能是这个体系了。
而第三种，则是确保自己不会被越阶的灵诀功法。
分身之术。
就是这第三种。
因为不想被越阶的最简单的办法，就是增加人手。
或许身为地至尊的你是一个天才。
可以越阶而战。
击败身为灵品天至尊的我。
但如果我身后有很多帮手呢？
假设我身后有十位灵品天至尊。
你还能击败我吗？
或是说，我身后有一百位乃至一千位灵品天至尊。
你还能击败我吗？
答案显然是否定的。
更何况，就算是击败了一百位乃至一千位的灵品天至尊，如果把这个数量放大到无限呢，或者说，把境界往上提升，提升到仙品天至尊？
总而言之，以数量去抵消质量。
是防止越战的好手段。
或许不是最佳解，但一定是通用解。
因此，对于陆渊会分身这一手，这位摩诃古族的灵品天至尊一点都不惊讶，因为在分身这条路上，比拼的永远是分身的个体战力和数量。
假设两个人都能分出来一百道分身。
但其中一个人的分身能够继承本体百分之五十的战力，而另一个人的分身只能继承百分之十。
显然，高下立判，胜负已分。
而在此基础上，才是分身的代价。
最低级的分身需要支付自身的灵力。
假设自身的灵力是百分之一百。
分出去一个分身后。
假设这个分身拥有百分之五十的灵力。
能够发挥出百分之五十的战力。
那么，本体的灵力则会降低到百分之五十的比例。
这就涉及到能量守恒定律了。
不过，还有一些高级的分身灵诀，可以让使用者以一个极低的损耗，让分身保持超高的战力。
差距也就在这里体现了出来。
至于陆渊用的一气化三清。
则是最高档次的分身灵诀。
严格意义上说，应该叫神通。
灵诀需要讲究逻辑。
但神通不需要。
一气化三清的特殊性在于，使用者在分化出分身时，不需要消耗任何能力，灵力也好，精神力也罢，包括但不限于斗气，都不会被消耗，可以说是无损分身，只凭这一个特殊的点，就决定了一气化三清起步就是最高档次的分身术，而后面的两个特点更是直接奠定了一气化三清的神通地位，那就是一气化三清的所有分身可以完美继承本体的一切，不仅仅是境界，还包括本体的一切灵诀及一气化三清这道神通，另外，一气化三清的分身被打爆了不要紧，还可以重复性的分裂，虽然有单次数量限制，换句话说，一个本体最多分化出两道分身，不可能一瞬间爆兵一大堆，但也只是有一点小麻烦，只需要重新分化即可，在以上三个巨大的优点面前不值一提。
退一步说。
正是因为有这个单次数量限制。
一个人只能分化出两具分身。
而且，被分化出来的分身也只能分化出两具分身。
一气化三清才只是位列绝世神通。
要不然。
如果失去了这个最低的限制。
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